隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來，傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳，直到下一個世紀才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀初，英格蘭天主教復蘇，帶動了中世紀教堂哥特式風格的復興，約翰·羅斯金等人擁護“真正的天主教風格”。許多古老的教堂得到恢復，也促進了彩繪玻璃窗制作的復興。法國許多教堂在大革命期間也遭到了破壞，從1824年開始，法國瓷器制造商開始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應這個時代修復教堂的需求，有許多中世紀優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復。

柴田在紐約生活時就開始建造這些雕塑。她會去教堂冥想，逃離城市的喧囂，當她看到光照亮彩色玻璃時，她想起了她對用紙工作的熱愛。
而教堂的彩色玻璃，不僅給教堂內(nèi)帶來了光明，也給教堂籠罩上一種神秘的氛圍。彩色玻璃上都是一些宗教故事，是為了當年一些不識字的信徒更直觀地了解宗教而制作的。
這些彩色玻璃畫并非由一整片玻璃構(gòu)成，而是由幾百個小彩色玻璃組合而成，這些小玻璃是通過加入諸如錳或鈷一類的化學劑而成的，這種玻璃保持著半透明狀態(tài)，根據(jù)所添加的材料的不同，呈現(xiàn)不同的顏色，在中間用鉛線連接在一起，構(gòu)成教堂中的彩色玻璃畫
沙特爾大教堂的玻璃裝飾是哥特式的典型，彩繪玻璃極大地增強了教堂建筑的和諧與神秘的效果，也是至今保存得最完整的彩繪玻璃畫之一，以深藍和深紅為基本色調(diào)，內(nèi)射入一道紫色的光
到中世紀，歐洲各地無數(shù)天主教教堂中都可以發(fā)現(xiàn)彩色玻璃窗。但是，直到12世紀，這些窗戶還是相對簡單，規(guī)模較小，并用厚鐵框架勾勒出輪廓。這是因為羅馬式建筑（一種以厚壁和圓形形式為特征的風格）主導著建筑品味。